Логово Дракона — @дневники: асоциальная сеть

пятница, 26 февраля 2010

22:08

Если я вас напрягаю или раздражаю, то вы всегда можете забиться в угол и поплакать. )

Городницкий Александр
У геркулесовых столбов...

Александр Городницкий

У геркулесовых столбов лежит моя дорога Dm E7 A7 Dm
У геркулесовых столбов, где плавал Одиссей Gm C7 F
Меня оплакать не спеши, ты погоди немного D7 Gm C7 F A7
И черных платьев не носи, и частых слез не лей Dm E7 A7 Dm

Еще под парусом тугим в чужих морях не спим мы
Еще к тебе я доберусь, не знаю сам, когда.
У геркулесовых столбов дельфины греют спины
И между двух материков огни несут суда

Еще над темной глубиной морочит нас тревога
Вдали от царства таоего, от царства губ и рук
Пускай пока моя родня тебя не судит строго
Пускай на стенке повисит мой запыленный лук

У геркулесовых столбов лежит моя дорога
Пусть южный ветер до утра в твою стучится дверь
Ты не спеши меня забыть, ты подожди немного
И вина сладкие не пей, и женихам не верь

1965
Гибралтарский пролив

По флешмобу от Сес Мияги Август, Стихотворение, напоминающее ей меня.

URL

22:04

Доступ к записи ограничен

Если я вас напрягаю или раздражаю, то вы всегда можете забиться в угол и поплакать. )

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL

00:37

Если я вас напрягаю или раздражаю, то вы всегда можете забиться в угол и поплакать. )

Немного уставший, забеганный по-работе, замотанный, слегка растерянный.
Сейчас нет сил ни на что, только на легкие отмашки и ответы, не заставляющие усиленно думать в каком-то одном направлении.
Ожидание того, что кто-то пнет, и ты, как гордая птица полетишь только в этом случае.
Направление для пинка? Чтобы я так знал...
Возможно чьи-то теплые руки или мурлыкающий голос.

С ужасом жду начало след. недели, которое у меня начнется в-воскресенье (ага, как у англичан).
А ее окончание? Я его представляю весьма смутно. Потому как боюсь, что не все так гладко будет в Датском королевстве, как мне хотелось бы. А там, еще и 8е марта на носу...

URL

00:17

Если я вас напрягаю или раздражаю, то вы всегда можете забиться в угол и поплакать. )

25.02.2010 в 12:11

Пишет Нефритовая Кошка:

Кошки в мифологии

В древнеегипетской мифологии кошка играла немаловажную роль. По одной из легенд, бог солнца Ра превратился в кота, чтобы драться со змеем Апопом, повелителем темных сил. Но прежде всего кошка олицетворяла богиню Бастет, которая считалась покровительницей плодородия и материнства, а также богиней радости и веселья. Ее изображали обычно с телом женщины и головой кошки. В подобном обожествлении проявилось, наверное, и восхищение человека чистоплотностью кошки, ее заботливостью о своих котятах. Кроме того, ночной образ жизни, загадочные, светящиеся по ночам глаза и невероятная способность мгновенно исчезать, бесшумно ступая мягкими лапами, и столь же неожиданно появляться вызывали удивление, смешанное со страхом.

Возможно, кошка завоевала уважение и своим свободолюбивым и независимым характером: хотя она и живет вместе с человеком, но при этом всегда гуляет сама по себе, никому не подчиняясь.

Родиной богини Бастет был город Бубастис, который находился восточнее дельты Нила. Приблизительно в 950 г. до н. э. фараон Шешонк 1 основал в этом городе свою столицу, и оттуда культ богини Бастет распространился по всей стране.

Греческий историк Геродот, который в 450 г. до н. э. побывал в этом городе, рассказывает о построенном там великолепном храме около 300 м в длину, посвященном Бастет. Здесь жили тысячи кошек, за которыми смотрел специальный, уважаемый всеми жрец. В красиво украшенном зале шириной 30м, окруженном рвом с водой, возвышалась метровая статуя богини.

Читать дальшеВ других городах тоже строили храмы Бастет, а многие египтяне носили деревянные, глиняные или металлические амулеты этой богини. В начале года тысячи египтян приплывали в Бубастис на торжества, посвященные богине-кошке. И начинался веселый праздник, на котором люди ели и пили, танцевали и пели, совершали щедрые жертвоприношения Бастет.

Почти у каждого египтянина была дома кошка-за ней ухаживали как за самым дорогим существом. Если в доме начинался пожар, кошку выносили из огня даже раньше, чем детей. Когда она умирала, вся семья надевала траурные одежды, пела погребальные песни, а в знак горя люди выщипывали себе брови. Умершее животное натирали благовонными маслами и бальзамировали-только тогда, по представлению безутешных хозяев, душа их любимой кошки могла вновь вернуться в ее тело. Мумию кошки заворачивали в пестрое погребальное платье, укладывали в маленький гроб из дерева, бронзы или известняка, а затем хоронили на специальном кладбище. Чтобы кошка хорошо себя чувствовала в загробном мире, к ней в могилу клали игрушки и даже мумии мышек.

В 1890 г. археологи нашли целое кошачье кладбище вблизи Бубастиса. Исследуя останки найденных там животных, ученые пришли к выводу, что они уже во многом отличались от диких кошек. Кошки находились под особой охраной: если человек случайно, а тем более умышленно, убивал кошку, это каралось смертью. Персидский царь Камбиз во время войны против фараона Псамметиха III воспользовался этим. Он велел своим воинам поймать как можно больше кошек и привязать их к щитам. Военная хитрость удалась: египтяне сдались. Они считали, что лучше проиграть битву, нежели ранить или убить это почитаемое животное.

Больше 2000 лет поклонялись люди, жившие в долине Нила, богине Бастет. Но в другие страны Средиземноморья она попала не сразу: за вывоз кошки налагались высокие штрафы. Египтяне старались выкупить свою любимицу даже у контрабандистов. Археологи нашли на острове Крит голову кошки из обожженной глины, сделанную приблизительно 3400 лет назад. А в Греции была обнаружена мраморная плита с изображением схватки кошки с собакой и двух наблюдающих за ними мужчин; этой плите около 2500 лет.

Кошки славились прежде всего как редкие, экзотические животные, а для борьбы с мышами древние греки и римляне использовали ручных хорьков. В древнеримском городе Помпеи, засыпанном при извержении вулкана в 79 г. н. э., не обнаружили никаких следов домашней кошки.

Зато уже в IV в., как показывают археологические раскопки, кошки обитали на всей территории Римской империи, а чуть позже проникли в Северную Европу.

Древние германцы, как и египтяне, тоже обожествляли кошку. В их мифологии она олицетворяла богиню любви и материнства Фрейю. В славянской мифологии встречается сюжет о коте, борющемся со злой змеей.

Отсюда.

URL записи

URL

00:12

Ну вот сорю я...

Если я вас напрягаю или раздражаю, то вы всегда можете забиться в угол и поплакать. )

Твой выход!!! И твой танец- русская цыганочка! И ты сама и твоя жизнь так похожи на этот танец

Русская цыганочка. Не смейся! Ведь ты одна(ин) из немногих, кому доступно видение и понимание этого танца. Ты со своей душой, чистой, наивной, по-детски доброй, но в то же время такой мудрой, только ты сможешь станцевать настоящую цыганочку. Нет, не пошлую и обесславленную, но зажигательную, задорную, манящую.Ты и сам(а) похож(а) на этот танец непосредственностью и открытостью. А твои глаза-искрящиеся и светлые. Но главное то, что чиста и светла твоя душа.

Пройти тест

URL

четверг, 25 февраля 2010

23:47

Если я вас напрягаю или раздражаю, то вы всегда можете забиться в угол и поплакать. )

Синий психотип.

Для них самое главное в жизни – покой, умиротворенность, они предпочитают спокойный ритм жизни. Порой это может привести даже к излишней расслабленности: человек перестает к чему бы то ни было стремиться, старается избегать важных решений. Кроме того, такие люди чаще страдают от скуки, испытывают чувство отчуждения рядом с любящими их людьми.Качества: удовлетворенность, привязанность, нежность, любовь.

Пройти тест

URL